針灸銅人，針灸教學之人體模型。始創于宋天圣四年(公元1026年)。用銅塑造，體表刻有經絡和腧穴名稱，胸膜腔有臟器，中空。是北宋醫家王惟一總結前人經驗，為提高針灸教學效果而主持設計制造的。它既是針灸教學的教具，又是考核針灸醫生的模型。考試時在銅人體表涂蠟，體內注入水銀，令被試者取穴進針，如果取穴部位準確，則針進而水銀出。如取穴有誤，則針不能入。宋代，針灸銅人共鑄兩具，惜因戰亂均已遺失。據說現日本博物館所藏銅人，即宋針灸銅人，尚有爭議。此后，明、清、民車到1949年后，不斷有*或個人仿制針灸銅人，計百余具。

　　兩千多年前，我國zui早的中醫著作《黃帝內經》提出了"經絡"的概念。從此，中國古代針灸醫術基本形成。用針灸行醫救人，必須遵循人體正確的穴位經絡。起初，中醫熟悉穴位，主要依靠書籍和圖本。由于沒有直觀形象作為參考，非但不方便，而且容易出現錯誤。針灸銅人便應運而生。資料記載，我國古代制作的zui重要、zui的針灸銅人是宋天圣銅人。它是我國歷*zui早的針灸銅人，可說是眾多針灸銅人的*。宋天圣銅人于宋朝天圣五年(1027)由宮廷醫官、醫學家王惟一主持，北宋朝廷組織全國能工巧匠鑄造。當時共鑄成針灸銅人兩座。

　　銅人的身體里有木雕的五臟六腑和骨骼。由于工匠們將銅人體內的臟腑器官雕刻得栩栩如生，銅人不僅可用于針灸學，還可用于解剖教學。這比西方的解剖醫學早了近800年。

　　有意思的是，這種銅人除了供人辨認穴位以外，還被用來考察學生們的針灸水平。據說，測驗時，老師會先把銅人表面遍身涂蠟，銅人體內盛滿水(一說為水銀)，然后給銅人穿上衣服。如果學生能準確地刺入孔穴，就可以使水射出。如果取穴位置錯誤，針就不能刺入。

　　宋代以后，我國又陸續制造了許多針灸銅人。這些銅人基本都呈直立站立狀。可惜許多珍貴銅人在戰亂中損毀，有的被外國侵略者掠去。如上述的兩尊宋代天圣針灸銅人，至今下落不明。